Kein Titel

Maka Hannya Haramita Shingyô	Herz-Sutra von der Vollkommenheit der höchsten Weisheit
KAN JI ZAI BO SATSU GYO JIN HAN-NYA HA RA MI TA JI SHO KEN GO ON KAI KU DO IS-SAI KU YAKU	Der Bodhisattva Avalokiteshvara hatte sich in die Übung der tiefen Weisheit versenkt und kam zu klarer Erkenntnis: Alle fünf Skandhas sind Leerheit. So gelangte er über alles Leiden hinaus.
SHA RI SHI SHIKI FU I KU KU FU I SHIKI SHIKI SOKU ZE KU KU SOKU ZE SHIKI JU SO GYO SHIKI YAKU BU NYO ZE	O Sariputra! Form unterscheidet sich nicht von Leerheit, Leerheit unterscheidet sich nicht von Form, Form ist Leerheit, Leerheit ist Form und Form sind auch die Empfindung, das Denken, der Wille und das Bewusstsein.
SHA RI SHI ZE SHO HO KU SO FU SHO FU METSU FU KU FU JO FU ZO FU GEN	O Sariputra! Alle Dinge sind in ihrem Wesen Leerheit, nicht entstanden, nicht vergangen, weder rein noch unrein, weder Zunahme noch Abnahme.
ZE KO KU CHU MU SHIKI MU JU SO GYO SHIKI MU GEN NI BI ZES-SHIN NI MU SHIKI SHO KO MI SOKU HO MU GEN KAI NAI SHI MU I SHIKI KAI MU MU MYO YAKU MU MU MYO JIN NAI SHI MU RO SHI YAKU MU RO SHI JIN MU KU SHU METSU DO MU CHI YAKU MU TOKU I MU SHO TOKU KO	Daher gibt es in der Leerheit auch keine Form, keine Empfindung, keine Wahrnehmung, keinen Willen und kein Bewusstsein. Kein Auge, Ohr, Nase, Zunge, Körper und Geist, nicht sehen, hören, riechen, schmecken, fühlen und denken. Keine Unwissenheit und keine Auslöschung der Unwissenheit. Da gibt es weder Alter und Tod noch das Ende von Alter und Tod. Da gibt es kein Leiden, kein Entstehen von Leiden und kein Vergehen von Leiden, keinen Weg, der zum Ende des Leidens führt. In der Leerheit ist kein Erkennen und kein Erreichen.
BO DAI SAT-TA E HAN-NYA HA RA MI TA KO SHIN MU KEI GE MU KEI GE KO MU U KU FU ON RI IS-SAI TEN DO MU SO KU GYO NE HAN	Die Bodhisattvas folgen dieser tiefen Weisheit, ohne Behinderungen des Herzens. Unbehindert, ohne Furcht. Jenseits aller Illusionen haben sie Nirvana erreicht
SAN ZE SHO BUTSU E HAN-NYA HA RA MI TA KO TOKU A NOKU TA RA SAN MYAKU SAN BO DAI	Alle Buddhas der Vergangenheit, Gegenwart, Zukunft, folgen dieser tiefen Weisheit und erreichen höchstes, vollkommenes Nirvana.
KO CHI HAN-NYA HA RA MI TA ZE DAI JIN SHU ZE DAI MYO SHU ZE MU JO SHU ZE MU TO DO SHU NO JO IS-SAI KU SHIN JITSU FU KO KO SETSU HAN-NYA HA RA MI TA SHU SOKU SETSU SHU WATSU	Daher erkenne, dass das Prajnaparamita das große Sutra, das Weisheitssutra, das unvergängliche Sutra, das höchste Sutra ist, das alle Leiden stillt. Das ist die vollkommene Wahrheit. So verkündet das Sutra von der höchsten Weisheit:
GYA TEI GYA TEI HA RA GYA TEI HARA SO GYA TEI BO JI SOWA KA HAN-NYA SHIN GYO	Lasst uns darüber hinaus gehen, darüber hinaus und noch jenseits des Darüber-Hinaus, laßt uns Nirvana erreichen.